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4/19/2008 利国利民的主意利国利民的主意
“哪来这么多野鸡哟,把我们刚种下的花生、玉米都吃光了。”时值春耕播种季节,四川内江市东兴区10余个乡镇,同时闹起前所未有的“鸡灾”。 想尽一切土办法驱鸡无效的当地村民一脸无奈:“我们究竟该怎么办呢?”
四川在线网友 于 2008-4-18 20:41:12 发表评论: “叫乡干部把它们吃了不就行了。”
4/18/2008 想做狗的永远不成,是狗的却没有勇气承认想做狗的永远不成,是狗的却没有勇气承认
以下是杭州报载全文及照片: 《 我愿做评估专家组的一条狗——网友讽刺本科教学评估 广西师大六位校领导与专家组秘书袁俏的合影照,在网上广泛流传。 引语背景:教育部实行5年的本科教学评估,受到弄虚作假、劳民伤财的非议,有人说这是教育界二十年未睹之怪现象。本月,评估专家组到达桂林,将接受评估的广西师范大学六位校领导全体出动,远迎贵宾,一位年轻美貌的专家女秘书也在贵宾之列。对此,网友说:作为小人物,我梦想自己有朝一日哪怕变成评估专家组的一条狗,去感受一下校长们如何迎接我、恭维我,体验一回无尚的虚荣,真是有趣。原迎接方案包括警车开道,后被教育部取消。 也许,多数人读了觉得好笑,不管笑的对象是什么,也不管这个笑是热的或者冷的,但我怎么也笑不起来,反倒感觉辛酸。 仔细想想,狗之所以为狗,有其原因。 有的,是基因决定。 有的,正是达尔文理论的效应所致。 有的,可以归结为环境污染的结果。 有的,是因为生存需要。 有的,则是伪装,为的是有朝一日不再做狗。 有的,被逼无奈。 有的,……。 总之,原因可能还有很多,我是门外汉,说不完整。 但有2点是可以确定的: 1. 是狗的,绝对没有这一点点勇气承认自己是狗; 2. 这位连做梦都想做狗的网友,永远也做不成狗。 4/15/2008 2个创意的PK2个创意的PK
上月全国人大会议上,全国人大代表、济宁市市长张振川以市政府名义公告一个规划,着手建设“中华文化标志城”。 选址确定在曲阜、邹城两大国家级历史文化名城及其之间的九龙山区域,占地数百平方公里。已界定了保护范围,提出了包括规划、土地、水系、林木和文物在内的一系列管理保护规章和禁令。已会同省有关部门编制完成了中华文化标志城规划区儒家文化遗产保护、修复和挖掘的《工程项目方案》,建立了规划区历史文化遗产“保护项目库”。 该标志城计划花几百亿RMB,还建议,以国家名义设立“中华文化标志城建设基金”,调动各方面力量投入工程建设,以备地方财力不足 “中华文化标志城”有党和国家领导人的批示,得到国家发改委的批准,有当地人大委员非常拥护,还有69位两院院士签名支持。
豪迈过后,这位市长却没有回答下列这些简单问题: 1. 孔子能代表千年的中华文化? 2. 用推土机和搅拌机打造的混凝土标志城同假古董、新文物有什么区别?它能承载起中华文化的神韵和风采? 3. 我们真正的文化遗产已经岌岌可危,不少非物质文化遗产正在失传,后继乏人,靠花巨资造个“城”能改变命运吗? 4. 对如此浩大的工程,国家发改委依据“有关领导”的批示、当地人大委员非常拥护、再加69位两院院士(注)签名支持就可 以批准,而专家、纳税人仅需提供怎么建的意见供参考,这样的政府为人民服务程序是否合适? 5. 孔府、孔庙、孔林已经申报成为世界文化遗产,可以违背申报时对它们现存环境维护的承诺吗? 6. 退一步,仅考虑经济回报,如果给长城贴上玻璃幕墙、敦煌壁画加涂防腐漆、兵马俑穿上金丝衣,就能带来更多的收入?
再看看另一个创意。 作家周涛最近在新疆维吾尔自治区政协会议上呼吁:将塔克拉玛干沙漠建成世界上最大的土葬公墓。 在他的设想中,公墓将按世界五大洲分区,它不分国家和种族向世界上每一位公民敞开大门。公墓内交通四通八达,栽种各种各样的沙漠植物,野骆驼、野马、黄羊等各种野生动物将陪伴来自世界各地各种肤色的亡灵,生者漫步其间,充满虔诚和敬畏,如入圣域。 公墓的建造,可以吸收国际资本,施工进行国际招标。
塔克拉玛干在古突厥语中的意思是“古老的家园”或“地下的家园”。瑞典探险家斯文·赫定称它为“死亡之海”。它是仅次于撒哈拉大沙漠的世界第二大沙漠。如今我们无能改变导致沙漠的自然力,而这样的自然环境又利于“木乃伊”的形成,那么用来建公墓,省下其他可用墓地,就显得合理。更可取的是这样一种思想,无论生者高低贫富,入地皆成朋友,那里有贝多芬的欢乐合唱交响乐在回荡。同时在某种意义上,建造公墓也是一种文化的创建和延续。
中华民族无愧为伟大的民族,各个时期总不乏各式各样的“伟人”站出来。其中有极端卑鄙、恶俗的“伟人”,也有闪耀着智慧、思想的伟人。
注:我国迄今还没有历史学院士。 4/13/2008 当今已少见的短文当今已少见的短文
看到一篇好文章,赶紧全文“抢”来供更多人欣赏(我仅作了二处分段及相应标点符号的改动):
《强悍的一家三口》 网友“阿福”在网吧看到了让他惊叹的一幕:有个十二三岁的小孩在玩“热血传奇”。突然大叫“老 爸,有人打我!”我们在场的各位诧异,心想,传奇里也有人认老爸?就在此时,网吧另一头传出一个中年男子的声音:“儿子,在哪?我来!”网吧众人皆晕。 数分钟后,中年男子叫道:“儿子我们打不过他们,他们装备好,快跑!”众人狂汗。 又过了一会,一位中年女子进了网吧,四处张望,然后径直走向那个男孩,拎起男孩耳朵就骂:“你不是去老师家补课了吗!?”男孩一手护着耳朵一手指向网吧另一边,说:“爸爸也在!” 他妈妈惊讶极了,望去,果然!立马责问:“你不是去加班了吗?”网吧里众人晕死n次!其父辩解道:今天双倍经验。他妈妈大喜:“还好我请假过来看看,要不然晚上你们父子两个等级就超过我了,双倍经验也不发短信通知我!晚上回去有你好看!那个谁?哦,儿子,别怕,妈来了,妈开大号来挺你。妈就不信我们母子两个搞不定!”
我想,如果标题改为《难得的一家三口》可能更好些。 也许现在见多了那些冗长乏味的、口号式的、手电筒型的(注)、或者欺骗人的文章,所以读来倍感欣喜吧。这篇短文,写得精练、生动。更可贵的是留有给读者自己去思考、判断的空间。 记得普希金写的中篇小说《上尉的女儿》,那么准确、精练、生动。如今再加上自由表达。这应该成为我们梦寐以求的目标。
注:山里的老乡把某些领导说的话形象地比喻为手电筒,专门用来照别人的。
4/12/2008 花钱买不到花钱买不到
去“古镇西塘”转了一圈。 下车伊始,眼前一亮。哇,古镇也扬眉吐气,旧貌换新颜——虽然我是第一次来访,没见过它的“旧貌”,但从房屋、路面、小桥、护坡等等的使用痕迹就可以判断“新颜”了(cf.相册“古镇西塘”)。 往里走,可见一些古镇的民居,如今都与时俱进,开设了商店或者家庭旅馆,并且要价不菲。 迄今,古镇尚有一大片正待建设,屋基混凝土已经露出地面,上部建材堆放旁边。 唯有“送子龙蹄膀”,尽管被铝塑软包装紧裹在身,依然不屈不挠地坚守着古老的外观和传统风味。难怪人不如猪笨。
一圈转出来后,不由得想起,古镇“古”在哪里? 即使“古”的外形,不计新造的“古”,残留的也已经粉刷一新。“古”的实质,民俗、民情更荡然无存。似乎都不约而同地一律向钱看。
当今,“古镇西塘”之花已经遍开全国。各级政府,钱多的搞大的,钱少的弄小的,没钱的梦着引资招商。从这个角度看,这花品种堪称优良,适合各省水土,耐得南北冷热旱涝。 看看杭州的“雷峰塔”吧。自动楼梯、钢结构大厅、辉煌金壁,周围的草木得按人的意志生长,夜晚连鸟儿也过上了白天的生活。去成都的“杜甫草堂”,进门即受到“为人民服务”大墙的欢迎。不知,白娘子和许仙在悔不当初?杜甫老先生还能偷得浮生半日闲不?
花了钱,无非想赚更多的钱和政绩,失去的再也没有了。 希腊的宙斯神庙、奥林匹克竞技场却唤起人们内心深处的崇敬和无穷遐想。这是花钱买不到的。
4/9/2008 快乐的复活节快乐的复活节
每年春分月圆后的第一个星期日是基督教最古老最有意义的节日之一——复活节,庆祝基督的复活,象征重生和希望。
希腊人通常在复活节将蛋涂成红色,用来纪念受难基督;或用绿色涂抹,象征经历冬季后重新绽放出的生命。 在美国白宫举行这一传统复活节庆祝活动始于1878年。在当时总统拉瑟福德·海斯和第一夫人露西的建议下,复活节庆祝活动从国会迁到白宫举办。每年复活节的第二天,白宫举行滚彩蛋的游戏,并通过电视全球转播。 今年的“滚彩蛋”比赛于3月24日在白宫南草坪举行。布什夫妇为当天的“滚彩蛋”大赛鸣笛开始。 布什夫人说:当白宫南草坪上充满了孩子的笑声时,华盛顿的春天就到了!
当我们看到这些画面时,彷佛春天来到心中,充满快乐。 也不禁会问: 紫禁城的围墙何时能透出点绿色来? 门口巨幅“为人民服务”屏风不再阻挡被服务者的视线?
孩子们完全有理由期待在中海、南海上划船的日子!
4/7/2008 苦恼人的创举
苦恼人的创举
许多人都有自己车被盗的经历,其中不乏多次被盗的。 苦恼之余,有人发明了车载报警器。 于是不知从什么时候开始,开车的、骑车的都乐此不疲给自己的爱车装上报警器。谁不小心碰一下车,它就叽里呱啦疯狂发作。不论白天、夜晚,高分贝噪声肆无忌惮地流窜于大街小巷。所幸,迄今尚未有因此而诱发心脏病人至死亡的报道。 发明人可能出于某种美好愿望,或者追求商业利润(车载报警器电路原理简单,生产成本低廉),这些都无可多加非议。问题是 1. 它的防盗效能有多少? 2. 成功防盗与噪声污染的代价比是什么? 3. 相关各政府职能部门从一开始是怎样认识和处理它的投产和上市的?难道也天真地相信现在的偷盗 现象能因此而得到抑制吗? 在日常生活中,类似的创举还可以举出许多。 比如,公共汽车,每次到站都会喇叭大声提醒乘客保管好自己的钱包和所带的物品;每次启动则提醒车辆、行人注意安全(唯独没有提醒驾驶员自己开车注意安全)。 我们在国外听不到这些温馨的提示,也算是中国特色吧。可是对这些温馨,老百姓不买账,觉得是一种噪声污染;小偷不与理会,他们只怕“便衣”;倒是外国人听了警觉——身处贼城! 减少偷盗靠这些行么? 国家少一点这些苦恼人的创举不好吗?
4/4/2008 春风终渡玉门关
春风终渡玉门关
菲德尔·卡斯特罗·鲁斯(Fidel Alejandro Castro Ruz)1959年夺取政权,执政49年。
2008年,目前世界上仅存的这位社会主义国家第一代领导人把国家最高权力移交给小他5岁的弟弟劳尔·卡斯特罗。
终于,古巴的老百姓
可以购买电脑、移动电话、DVD影碟机、各种尺寸电视机;
可以购买电高压锅、微波炉、电动自行车等;
可以轻松地在药店买到自己需要的医药;
可以入住涉外酒店,还可以付费使用宾馆的健身房、美发室以及其他原来禁止使用的设施;
老百姓第一次被允许租车。
据《福布斯》评估,卡斯特罗的个人净资产为5.5亿美元。
社会主义最后一道隔离墙悄然拆除。
今天,当墙外的我们诧异地看见墙内的时候,墙内的人们正惊奇于墙外的明媚阳光。
古巴的今天和30多年前的中国,以及前社会主义阵营国家如出一辙。
记得小时候装外差式收音机要买一个微功率的功放电子管必得公安局批准,为的是保护公民,免入通讯雷区。以共产主义为目标的政治革命导致生活物资的严重匮乏,不仅买糕点要粮票并加糕点票,连火柴也凭票供应。
缺失约束的国家权力长期、高度集于一人。其结果必定是政治腐败,大批“政治犯”受到非人的摧残;经济生产停止不前,民不聊生,但宦官暴富;文化精神产品不能容忍丝毫批评,唯有对权力的馅媚。上升到理论,就是把马克思主义发展到顶峰,眼下的时尚语叫做“马克思主义的 X 国化”
然而,毕竟挡不住人类社会按照自身规律的发展,春风终渡玉门关。领袖的意志破灭了,而“美帝国主义预言家”杜勒斯在半个世纪前预言的“和平演变”,不幸已经成为现实。
“历史将宣判我无罪”( 菲德尔·卡斯特罗·鲁斯,1953年在法庭上的自我辩护词)?前苏联的斯大林、罗马尼亚的齐奥塞斯库等就是榜样,朝鲜的金日成等等也必将光荣上榜。
无论如何,古巴的政治、经济改革,将受到世界大家庭的期待和欢迎。
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